Le Pentateuque samaritain et la tradition samaritaine

25-26 avril 2024

Innocent Himbaza

Pr Innocent Himbaza, Pre Ruth Ebach, UNIL Pre Nesina Grütter, UNIFR Pr Jean-Daniel Macchi, UNIGE Mary-Gabrielle Roth-Mouthon, UNIFR

Pre Ruth Ebach, UNIL Pr Innocent Himbaza, UNIFR Pr Jean-Daniel Macchi, UNIGE Mary-Gabrielle Roth-Mouthon, UNIFR Pr Konrad Schmid, Zurich Pr Benedikt Hensel, Oldenburg Pr Stefan Schorch, Jérusalem, Dr Jan Duek, Prague

La recherche scientifique revient à la question samaritaine par différents canaux, historiques, archéologique, textuels et religieuses. De grands bouleversements sont observables depuis quelques décennies. Les textes assyriens et les papyri d'Éléphantine à l'époque perse avaient déjà permis de tempérer ce que rapportaient le texte biblique des livres des Rois et d'Esdras-Néhémie, ou encore les écrits de l'historien Flavius Josèphe, sur la question judéo-samaritaine. Aujourd'hui, les termes «Juifs» et «Samaritains» sont souvent abandonnés au profit de «Judéens» et «Samariens», l'accent est ainsi déplacé de l'aspect religieux vers l'aspect ethnique. Depuis un peu plus d'une décennie, les recherches archéologiques ont contribué à situer autrement l'histoire des Samaritains et la manière de comprendre le Pentateuque samaritain. Certains vont jusqu'à affirmer la primauté samaritaine dans la rédaction du Pentateuque, du moins dans celle du Deutéronome. De nombreuses publications de ces dernières années situent différemment les références textuelles qui ont alimenté les discussions judéo-samaritaines. La connotation de «sectaire» que l'on accolait à telle ou telle lecture samaritaine s'estompe progressivement. Pour certaines de ces publications, il faudrait même arrêter d'opposer Juifs et Samaritains, mais lire leur différences textuelles et théologiques comme un héritage diversifié du Yahvisme à l'époque du Second Temple. Cette question déborde largement le Pentateuque, puisque le corpus dit des Neviim (les livres historiques et prophétiques) alimente également les discussions sur le regard que les chercheurs portent sur les Samaritains. A cet égard, alors qu'on insistait sur le livre des Rois pour les éclairages historiques, le livre de Josué est revenu au premier plan pour les éclairages littéraires. Ces nouvelles approches éclairent et questionnent à la fois la manière de lire et d'interpréter aujourd'hui le Pentateuque et le reste de la Bible hébraïque. La rencontre abordera ce sujet interdisciplinaire (histoire, archéologie, texte, théologie) sur un mode pédagogique interactive, en impliquant jeunes chercheurs et chercheurs confirmés. 

 Voir flyer ci-dessous.

UNIFR, salle MIS 08 0102 et 0101

Flyer (PDF)

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