Le mariage comme conversion. Les religieuses et la Réforme au XVIe siècle (Angleterre, France, Suisse)

Je suis les parcours de 200 femmes sur ces trois pays, en essayant de montrer les stratégies de sécularisation et de comprendre les enjeux de la conversion au protestantisme pour des femmes qui vivaient jusqu'alors dans des milieux monastiques.

Le mariage de certaines d'entre elles (en fait la plupart) ne doit pas uniquement être vu comme l'affirmation d'une conversion certaine (montrant un accord manifeste avec les critiques protestantes des vœux monastiques attelées à une valorisation de la vie conjugale) mais surtout comme le moyen économique de répondre à une situation difficile de réadaptation à la vie laïque pour des femmes le plus souvent nobles et coupées, par le passage à la nouvelle foi, de leurs réseaux familiaux.